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国学经典丛书：颜氏家训书籍详细信息
- ISBN：9787534828263
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2008-03
- 页数：282
- 价格：26.00
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
《颜氏家训》是南北朝时期著名的散文集，共二十篇，主要内容是用儒家思想教育子孙，讲立身处世之道。全书以说理为主，每篇都不是长篇巨制的专论，而是围绕一个中心集合多则的随笔、札记，其手法是先提出思想观点，然后列举若干事例作为证据。语言通俗易懂。朴素无华，既不是六朝骈文，也有别于秦汉古文，而是接近当时口语的通俗文。文章深入浅出，语短意长，实实在在，在南北朝散文史上别具一格。
书籍目录：
代序：一位父亲的殷殷叮咛
——颜之推与《颜氏家训》
序致
教子第二
兄弟第三
后娶第四
治家第五
风操第六
慕贤第七
勉学第八
文章第九
名实第十
涉务第十一
省事第十二
止足第十三
诫兵第十四
养生第十五
归心第十六
书证第十七
音辞第十八
杂艺第十九
终制第二十
附：颜之推传
作者介绍：
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出版社信息：
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书籍摘录：
教子第二
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人1，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版2，藏诸金匮3。生子咳（口是）4，师保固明孝仁礼义5，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚6，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚7。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为8，恣其所欲，宜诫翻奖9，应诃反笑10，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威11，忿怒日隆而增怨，逮于成长12，终为败德。孔子云13“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚日：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！
[注释]
①中庸：中等之才。②玉版：刊刻文字的白石板，也泛指古代典籍。③金匮：亦作“金柜”，以金属制成的藏书柜，泛指国家藏书之处。④咳（口是）（hoiti）婴儿笑称咳，哭称（口是）。（口是）同“啼”。一作“孩提”。⑤师保：古代负责教导皇室贵族子弟职责的官员，有师有保，统称师保。周朝有太保、太傅、太师，谓之三公；又有少保、少傅、少师，谓之三少。⑥婴稚：婴孩。稚，年幼。⑦笞（chi）：用鞭子、荆条或竹板打人。⑧运：通“云”，言论。为：行为。⑨翻：副词，反而。⑩诃（he）：同“呵”，大声呵斥。11捶挞（ta）：击打。捶，用拳头或棒槌打；挞，用鞭子或棍子打。
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原文赏析：
孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。
节：气节。③何：可以。事：奉事。非君：不义的君主。
[译文]
不屈身于两个王朝，是伯夷、叔齐的气节；事不该事奉的主，是伊尹、箕子的对。自春秋以来，家庭有逃奔流离失所的，国家有被吞并灭亡的。君主和臣子本来就没有永久不变的名分。然而君子即使交情断绝，互相之间也无辱骂之声，一旦屈膝奉事他人，难道就可以因为个人的生死存亡而改变这个原则吗？陈孔璋袁绍手下撰写文章，就把曹操称为狼；在曹魏那里起草檄文把袁绍看作毒蛇。当然这是奉君主之命，不能自做主，但这也人的一大毛病啊，应该从容地斟一下
或问扬雄曰:“吾子少而好赋?”雄曰
然。童子虫刻,壮夫不为也。”余窃非日:虞舜歌《南风》之诗周公作《》之咏,吉甫、史克《雅》、《颂》之美者。,未闻皆在幼年累德。孔子日:“不学《诗》,无以言。”
累德：累积功德显明
世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼；他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。
夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人。何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业。必能兼美，吾无间焉。
夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人。何必“仲尼居”即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业。必能兼美，吾无间焉。
其它内容：
编辑推荐
《颜氏家训》是中国家训文化的杰出代表
重视家庭教育，是我国自古以来的优良传统。尤其是在社会教育很不发达的古代，家庭教育在整个国民教育中占据了重要地位。以文人士大夫为代表的家庭除了采用一般教育形式如开设私塾之外，往往还精心为自己的家庭或家族拟制一套家训，作为其后辈儿孙为人处世和齐家守业的准则与规范，也是家庭教育中的基本读物。这种家训原本属于一个家庭或家族，但一经流传开来，就成为当时或后代社会进行家庭教育的范本。
古代家训，尤其是名人家训，记录了时代的变迁，折射出不同家庭浓浓的亲情，连绵数千年，承载着中华民族生生不息的血缘文化，从而构成了融世态、亲情、个性于一体，魅力四射，从内容到形式均颇为独特的文化现象——家训文化。
书籍介绍
《颜氏家训》是南北朝时期著名的散文集，共二十篇，主要内容是用儒家思想教育子孙，讲立身处世之道。全书以说理为主，每篇都不是长篇巨制的专论，而是围绕一个中心集合多则的随笔、札记，其手法是先提出思想观点，然后列举若干事例作为证据。语言通俗易懂。朴素无华，既不是六朝骈文，也有别于秦汉古文，而是接近当时口语的通俗文。文章深入浅出，语短意长，实实在在，在南北朝散文史上别具一格。
书籍真实打分
故事情节：5分
人物塑造：5分
主题深度：6分
文字风格：9分
语言运用：3分
文笔流畅：7分
思想传递：3分
知识深度：7分
知识广度：8分
实用性：3分
章节划分：9分
结构布局：8分
新颖与独特：5分
情感共鸣：7分
引人入胜：5分
现实相关：3分
沉浸感：3分
事实准确性：6分
文化贡献：4分
网站评分
书籍多样性：6分
书籍信息完全性：3分
网站更新速度：9分
使用便利性：7分
书籍清晰度：7分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：4分
加载速度：7分
安全性：6分
稳定性：3分
搜索功能：7分
下载便捷性：8分
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