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庄子集解·庄子集解内篇补正书籍详细信息
- ISBN:9787101000757
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:1987-10
- 页数:198
- 价格:48.00元
- 纸张:暂无纸张
- 装帧:暂无装帧
- 开本:暂无开本
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
内容简介:
《新编诸子集成》是建国后对诸子著作的系统清理,相对于民国时期出版的《诸子集成》来说,后出转精,是目前最好的古代哲学资料。
《庄子集解》广收前人注释,且简炼明捷,是研究《庄子》较好的参考书。近人刘武的《内篇补正》,在广泛引证为基础上,对许多传统注释做了补正,颇有见地,可资研究者参考。
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原文赏析:
无方之转,应物而不穷者也
吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也
庸也者,用也(無用之用);用也者,通也(無用而有用者,以能觀其通);通也者,得也(觀其通,則自得)。適得而幾已(適然自得,則幾於道矣)。
是以聖人和之以是非,而休乎天鈞,是之謂兩行。(按:言聖人和通是非,共休息於自然均平之地,物與我各得其所,是兩行也。)
天地與我並生,而萬物與我為一。
夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛也。請言其畛:有左,有右,有倫,有義,有分,有辯,有競,有爭,此之謂八德。六合之外,聖人存而不論;六合之內,聖人論而不議。春秋經世,先王之志,聖人議而不辯。故分也者,有不分也;辯也者,有不辯也。曰:何也?聖人懷之,眾人辯之以相示也。故曰:辯也者,有不見也。
其它内容:
书籍介绍
《新编诸子集成》是建国后对诸子著作的系统清理,相对于民国时期出版的《诸子集成》来说,后出转精,是目前最好的古代哲学资料。
《庄子集解》广收前人注释,且简炼明捷,是研究《庄子》较好的参考书。近人刘武的《内篇补正》,在广泛引证为基础上,对许多传统注释做了补正,颇有见地,可资研究者参考。
书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:5分
主题深度:6分
文字风格:7分
语言运用:6分
文笔流畅:6分
思想传递:7分
知识深度:7分
知识广度:6分
实用性:4分
章节划分:3分
结构布局:8分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:9分
现实相关:4分
沉浸感:9分
事实准确性:3分
文化贡献:5分
网站评分
书籍多样性:3分
书籍信息完全性:7分
网站更新速度:4分
使用便利性:5分
书籍清晰度:4分
书籍格式兼容性:4分
是否包含广告:5分
加载速度:5分
安全性:6分
稳定性:8分
搜索功能:8分
下载便捷性:6分
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下载评价
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