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中华人文精神读本(珍藏版)(中) 北京大学出版社书籍详细信息
- ISBN：9787301305140
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2019-06
- 页数：202
- 价格：26.90
- 纸张：轻型纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：32开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
汤一介先生说：“我们这个民族的人文精神到底是什么？孔子讲：‘德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。’要讲道德、讲学问，使自己的行为符合道义，勇于改正自己的错误，这就是人文精神，一句话，学会‘做人’。”《中华人文精神读本（珍藏版）中》围绕“处世”这一话题，精心挑选数千年来对中国产生过深远影响，而且今天仍然备受关注的九个主题（爱民、守信、和谐、守礼、感恩、友情、离别、思乡、爱国），以“经典原文+解读”的形式呈现给读者。原文都出自中国重要的文化典籍，如《左传》《老子》《论语》《孟子》《礼记》《史记》等。这些承载了民族核心价值观的名句，含义深刻，琅琅上口，让孩子在诵读之间受到熏陶。为了便于读者理解，每个主题还以众多生动的小故事进行讲解，体现出古代思想历久弥新的时代价值以及对今天人们的启示。本书首版入选新闻出版总署向全国青少年推荐的百种优秀图书，曾获CCTV新闻联播重点报道，中宣部、、共青团中央三部委联合推荐。中文繁体字版权输出香港地区。
书籍目录：
第一单元民惟邦本 人民是国家的根基△休养生息○民惟邦本 晏子为民造福○民贵君轻 刘备以民为贵○载舟覆舟 民心不可违○富之教之 富民兴邦，文教兴国○以人为本 文景之治○与民休息 唐太宗减轻百姓负担第二单元无信不立 诚信是社会生活的普适法则△古人的盟誓 ○诚信为本 周幽王烽火戏诸侯○言而有信 晋文公谨守诺言○言信行果 梁颢说话算数○无信生患 季布一诺千金○曾子无戏言 商鞅移木立信第三单元和而不同 人类需要和谐与宽容△盛唐气象 ○德莫大于和 文化使者文成公主○亲仁善邻 善待他人就是善待自己○有容乃大 子产不毁乡校○万物并育 百家争鸣○和实生物 和而不同第四单元明理尚礼 礼仪之邦的社会理想△中国为什么被称为“礼仪之邦” ○人禽之辨 晏子重礼○道德仁义，非礼不成 叔孙通制礼○礼义之始 孔子守礼○立爱立敬 黄香温席○冠礼祝辞 嬴政加冠○用餐礼仪 文雅进餐第五单元投桃报李 深挚的感恩之情△社?日 ○一饭之报 知恩图报○不可忘者 感恩与施恩○游子吟 感恩父母○社 稷 大自然的恩赐第六单元志同道合 珍贵的朋友情谊△古?琴 ○益友损友 交友之道○高山流水 知己可贵○代友受过 重情重义○临危护友 患难与共第七单元杨柳依依 悠悠的离情别绪△古人的名和字 ○芙蓉楼送辛渐 平明送客楚山孤○送友人 孤蓬万里征○喜见外弟又言别 秋山又几重○卜算子·送鲍浩然之浙东 又送君归去第八单元东望故园 绵长的乡情乡思△ 思乡诗词 ○悲 歌 远望可以当归○月夜忆舍弟 月是故乡明○秋 思 欲作家书意万重○长相思 无尽的乡愁第九单元心怀天下 赤诚的爱国之心△中华民族 ○苏武牧羊 固守气节的苏武○卜式捐财 小家与大家○满江红 精忠报国的岳飞○十一月四日风雨大作 心系祖国的陆游
作者介绍：
汤一介（1927-2014），中国当代有名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家。曾任北京大学哲学系教授，中国哲学与文化研究所所长。
出版社信息：
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书籍摘录：
休养生息
“休养生息”是我国古代一项非常重要的经济政策，“休养”就是指休息调养，“生息”指人口繁衍。每当经历了长期的战争或社会大动荡之后，经济遭到严重破坏，人口大量减少，人民生活十分贫困，古代的统治者便会采取“休养生息”的政策来减轻人民负担，安定生活，恢复经济。
以农为本、鼓励耕种是“休养生息”政策的重要组成部分。中国是一个农业古国，农业是国家的根本，是人民生活的保证，因此历朝历代的统治者都相当重视农业生产。
古代盛行的“籍田”与“祀先农”之礼就体现了君王躬耕亲民的思想。“籍田”礼仪包括行籍礼和天子亲耕两方面。籍礼是祭祀农神、祈求丰收的礼仪，一般在春天举行。
历代帝王都遵循籍田礼，仪式也很隆重。南北朝时，在都城的先农坛北面建立了御耕坛，供皇帝观看农夫耕种的场面，宋代以后称为观耕台。明清时期的先农坛在北京的正阳门外，东南方有观耕台，附近又有神仓等建筑。
历史上很多皇帝，如明太祖、康熙、乾隆等，都亲自耕作，举行籍田之礼。雍正皇帝还将籍田之礼推行到州、县，这一制度一直沿袭到清朝末年。
我国古代的“籍田”与“祀先农”之礼历史之久，范围之广，影响之深，都无与伦比。在以农为本的古代中国，这是历代帝王借重农神的感召力，亲劝农耕、兴农固本的一项具有积极意义的举措。
民惟邦本
民惟邦本，本固邦宁。
《尚书？五子之歌》
注解
本：根本。
听老师讲
晏子为民造福
“民惟邦本”是华夏的一条古训，意思是说：人民是国家的根基，只有根基稳固了，国家才能安宁。在一个国家里，人民是最基本的，只有人民过上安居乐业的生活，国家才会有安定团结的局面。
这句名言背后有着怎样的故事呢？相传大禹传位给启，启传位给太康。太康自从登上帝位之后，只顾饮酒打猎，不理朝政。有一次，太康带着亲信浩浩荡荡去洛水北岸打猎，一去就是三个多月。这时，有穷国诸侯后羿看到老百姓已经到了忍无可忍的地步，就乘机起兵，废了太康，历史上称之为“太康失国”。太康的母亲和太康的五个弟弟聚在一起，做了一首歌来追忆他们的祖父禹的功绩和品德，这首歌就是有名的《五子之歌》。
“民惟邦本”的思想后来成为中华民族传统的治国思想。春秋时代齐国的名相晏婴是中国古代有名的政治家，他有句名言：“以民为本也。”他十分关心民生疾苦，对人民怀有深切的同情心，为人民做了不少好事。
有一次，晏婴陪同齐景公出去巡游，在路边看见一些冻死饿死之人的尸体。齐景公见了居然无动于衷，毫不关心。晏子十分气愤，严肃地说道：“从前桓公出游时，看到饥饿的人就分给他们粮食，看到生病的人就分给他们钱财，老百姓听说他要来巡游，都十分高兴。而如今大王您巡游，看到百姓冻死饿死居然不闻不问，这哪像个国君的样子！我真害怕这样下去，国家将不再是您的国家，您的王位也要被异姓的人夺去。”齐景公听了这话有所触动，于是就派人收殓了尸体，给当地人发放救济粮，并免除了他们一年的徭役。
有一次，齐景公提出要为晏子增加俸禄。晏子辞谢道：“大王喜欢修造宫室，把百姓的力气都用尽了；喜欢游玩，购买奇珍异宝装饰身边的女子，把百姓的财富都花光了；喜欢出兵打仗，老百姓都死得差不多了。我怎么还敢接受增加的俸禄？”齐景公明知这些话都是在说自己，却仍然厚着脸皮说：“人人都喜欢荣华富贵，难道丞相您就不喜欢？您还是说说看，我怎么样给您增加俸禄吧。”晏子叹了口气说：“好吧，我提三条要求：第一，请不要再向做生意的人征收重税；第二，把农民的租税减少到十分之一；第三，减轻刑罚，所有被判刑的人都减罪一等。如果大王您能满足这三条要求，就算是给我增加俸禄了。”晏子提出三条要求，都是为了老百姓，没有一条是为他自己。晏子就是这样，怀着爱国爱民的情怀，为老百姓谋福利。
可见，中华民族的祖先早已经深刻地领悟到这样一个真理：国家的根基在于人民。如果把国家比作一座大厦，那么民众就好比是这座大厦的基石。只有基石稳固了，大厦才能坚如磐石，稳如泰山。
P4-9
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原文赏析：
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其它内容：
编辑推荐
打开这本书，你可以○了解中国重要的文化典籍○走近大名鼎鼎的历史人物○朗诵承载中华民族人文精神的经典名句○感悟传统思想和古代智慧的时代价值
书籍介绍
本套书围绕修身、处世、博学三大主题，精心挑选数千年来对中国产生过深远影响，而且今天仍然备受关注的27个话题（爱人如己、正气浩然、和而不同、投桃报李、格物致知等），以经典原文+解读的形式呈现给读者。原文都出自中国最重要的文化典籍，如《左传》《老子》《论语》《孟子》《礼记》《史记》等。这些承载了民族价值观的名句，含义深刻，朗朗上口，让人在诵读之间受到熏陶。为了便于读者理解，每个主题还以众多生动的小故事进行讲解，体现出古代思想对今天人们的启示。
书籍真实打分
故事情节：7分
人物塑造：5分
主题深度：4分
文字风格：6分
语言运用：5分
文笔流畅：8分
思想传递：9分
知识深度：3分
知识广度：9分
实用性：8分
章节划分：5分
结构布局：5分
新颖与独特：6分
情感共鸣：8分
引人入胜：7分
现实相关：4分
沉浸感：8分
事实准确性：7分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：5分
网站更新速度：3分
使用便利性：7分
书籍清晰度：7分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：6分
加载速度：5分
安全性：9分
稳定性：7分
搜索功能：9分
下载便捷性：9分
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