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中国福文化 殷伟,殷斐然 云南人民出版社【正版】书籍详细信息

  • ISBN:9787222043435
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2005-02
  • 页数:166
  • 价格:32.00
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:32开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

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内容简介:

德国哲学人类学家米夏埃尔·兰德曼认为:“文化按定义是由人自身自由的首创性所创造的,正是由于这个原因,人赋予文化如此多的样式:一个民族不同于另一个民族,一个时代区别于另一个时代。但是,在创造文化的过程中,人创造了自己。”在所有文化现象中,祝福与祈祷所生成的文化景观,是我们最常见于生活中用以区别一个民族与另一个民族的标志。比如中国人喜欢在春节的时候互相作辑道“恭喜发财”,而英美人则在元旦说“HAPPY NEW YEAR”。人与人的交往,除了那些最实际的交流需要,有一种礼节几乎在所有的民族中都出现,那就是祝福。一般地说,祝福是人与人之间的事情,表达愿望,是美好的利他的;祈祷则是自己的事情,同时表达愿望,是为自己的(当然也为包括自己在内的集体)。不过通常在具体的利益上,祝与祈的内容却显得高度一致,以中国传统文化来概括,几无外乎“福、禄、寿、喜、财”。

  这是一个有趣的问题:五千年的华夏文明,为什么概括人们所能享受到的福祉的是这几个字而不是另外几个字?传统文化的高度概括,令我们惊叹。在“福、禄、寿、喜、财”这五个字中,又以“福”为首。“福”的内涵既可浅显又可高深。比起后面的四个字来,它更形而上一些,它并不具体,但是它统领了其他。一个人对“福”的理解和享受,跟他的人生观、价值观相关联。长寿是福、健康是福、子孙满堂是福……很经典的辩证演变,人们还可能因祸得福(比如“塞翁失马”),当然走过了头也可能“福兮祸所依”。因而“定”也是与“祝”、“祈”最为密切相关的一个字。“福、禄、寿、喜、财”每个字都有丰富的历史。而悠久的文明,既体现在具体的字义上,也体现在这些字的历史里。字的历史本身就是人的历史,就是民族、文化的历史。每个字的历史都是一道绚丽的文化景观。一直以来,我们很想用这些字的频率太高,想了解的愿望也就更为迫切。然而认真起来,除了在辞典里能得到简明扼要的说明,要想了解得更多常常无从下手。

  感谢独具匠心的文化学者殷伟先生,为我们从卷帙浩繁的历史典籍中,从汗牛充栋的民俗文化图谱中精心挑选、编写出一套图文并茂的中国民间吉祥文化丛书“福、禄、寿、喜、财”。丛书每字一册,每册洋洋十万言,体例基本一致,从字源字义、到典故风俗,从字神崇拜、到祝祈轶闻,皆旁征博引,意趣盎然。这套书的出版让我们想要了解“福、禄、寿、喜、财”文化的愿望得以实现。

  字,作为最重要的文化符号,每一个字从它诞生开始,就同时充满了歧义,相悖的危险和生长繁衍、创造奇迹的期待。字是行走的,它所走过的路径便是一份真实的文化图谱;字是生育的,每一个充满活力的字通过历史的滋养都拥有一个庞大的族群——如殷伟先生为我们呈现的“福、禄、寿、喜、财”。如果说每个字是一粒籽实饱满的种子,那么“福、禄、寿、喜、财”有幸落在中华文化的沃土上,历五千年,丰富的营养足以让它们根系发达、枝繁叶茂。每一侏植物都是一道壮丽的风景。平时,我们或可看到一些零散的枝叶或者裸露的根,但我们看不见全貌。殷伟先生编撰的贡献,就是把树的全貌描绘了出来,让我们看到了谱系发达的“五福”。更为难可贵的是,殷伟先生将精心搜集的百幅民俗图配于书中,让丛书不仅有知识性,还有视觉的快感。

  无疑,中国民间吉祥文化丛书“福、禄、寿、喜、财”文化的出版,于书市,是一份厚礼;于阅读是一份民俗文化大餐;于节日,是一份不落俗套的祝福。

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其它内容:

编辑推荐

字是行走的,它所走过的路径便是一份真实的文化图谱;

字是生育的,每一个充满活力的字通过历史的滋养都拥有一个庞大的族群。如果说每个字是一粒籽实饱满的种子,那么“福”“禄”“寿”“喜”“财”有幸落在中华文化的沃土上,历五千年,丰富的营养足以让它们根系发达、枝繁叶茂。

株植物都是一道壮丽的风景。


书籍介绍

德国哲学人类学家米夏埃尔·兰德曼认为:“文化按定义是由人自身自由的首创性所创造的,正是由于这个原因,人赋予文化如此多的样式:一个民族不同于另一个民族,一个时代区别于另一个时代。但是,在创造文化的过程中,人创造了自己。”在所有文化现象中,祝福与祈祷所生成的文化景观,是我们最常见于生活中用以区别一个民族与另一个民族的标志。比如中国人喜欢在春节的时候互相作辑道“恭喜发财”,而英美人则在元旦说“HAPPY NEW YEAR”。人与人的交往,除了那些最实际的交流需要,有一种礼节几乎在所有的民族中都出现,那就是祝福。一般地说,祝福是人与人之间的事情,表达愿望,是美好的利他的;祈祷则是自己的事情,同时表达愿望,是为自己的(当然也为包括自己在内的集体)。不过通常在具体的利益上,祝与祈的内容却显得高度一致,以中国传统文化来概括,几无外乎“福、禄、寿、喜、财”。

  这是一个有趣的问题:五千年的华夏文明,为什么概括人们所能享受到的福祉的是这几个字而不是另外几个字?传统文化的高度概括,令我们惊叹。在“福、禄、寿、喜、财”这五个字中,又以“福”为首。“福”的内涵既可浅显又可高深。比起后面的四个字来,它更形而上一些,它并不具体,但是它统领了其他。一个人对“福”的理解和享受,跟他的人生观、价值观相关联。长寿是福、健康是福、子孙满堂是福……很经典的辩证演变,人们还可能因祸得福(比如“塞翁失马”),当然走过了头也可能“福兮祸所依”。因而“定”也是与“祝”、“祈”最为密切相关的一个字。“福、禄、寿、喜、财”每个字都有丰富的历史。而悠久的文明,既体现在具体的字义上,也体现在这些字的历史里。字的历史本身就是人的历史,就是民族、文化的历史。每个字的历史都是一道绚丽的文化景观。一直以来,我们很想用这些字的频率太高,想了解的愿望也就更为迫切。然而认真起来,除了在辞典里能得到简明扼要的说明,要想了解得更多常常无从下手。

  感谢独具匠心的文化学者殷伟先生,为我们从卷帙浩繁的历史典籍中,从汗牛充栋的民俗文化图谱中精心挑选、编写出一套图文并茂的中国民间吉祥文化丛书“福、禄、寿、喜、财”。丛书每字一册,每册洋洋十万言,体例基本一致,从字源字义、到典故风俗,从字神崇拜、到祝祈轶闻,皆旁征博引,意趣盎然。这套书的出版让我们想要了解“福、禄、寿、喜、财”文化的愿望得以实现。

  字,作为最重要的文化符号,每一个字从它诞生开始,就同时充满了歧义,相悖的危险和生长繁衍、创造奇迹的期待。字是行走的,它所走过的路径便是一份真实的文化图谱;字是生育的,每一个充满活力的字通过历史的滋养都拥有一个庞大的族群——如殷伟先生为我们呈现的“福、禄、寿、喜、财”。如果说每个字是一粒籽实饱满的种子,那么“福、禄、寿、喜、财”有幸落在中华文化的沃土上,历五千年,丰富的营养足以让它们根系发达、枝繁叶茂。每一侏植物都是一道壮丽的风景。平时,我们或可看到一些零散的枝叶或者裸露的根,但我们看不见全貌。殷伟先生编撰的贡献,就是把树的全貌描绘了出来,让我们看到了谱系发达的“五福”。更为难可贵的是,殷伟先生将精心搜集的百幅民俗图配于书中,让丛书不仅有知识性,还有视觉的快感。

  无疑,中国民间吉祥文化丛书“福、禄、寿、喜、财”文化的出版,于书市,是一份厚礼;于阅读是一份民俗文化大餐;于节日,是一份不落俗套的祝福。

书籍真实打分

故事情节:7分

人物塑造:3分

主题深度:3分

文字风格:3分

语言运用:7分

文笔流畅:5分

思想传递:3分

知识深度:4分

知识广度:8分

实用性:7分

章节划分:3分

结构布局:8分

新颖与独特:4分

情感共鸣:8分

引人入胜:3分

现实相关:8分

沉浸感:7分

事实准确性:5分

文化贡献:3分

网站评分

书籍多样性:3分

书籍信息完全性:4分

网站更新速度:6分

使用便利性:4分

书籍清晰度:6分

书籍格式兼容性:7分

是否包含广告:7分

加载速度:4分

安全性:9分

稳定性:8分

搜索功能:6分

下载便捷性:6分

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