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传统与对外关系 相蓝欣 著 生活.读书.新知三联书店【正版图书】书籍详细信息
- ISBN:9787108026606
- 作者:暂无作者
- 出版社:暂无出版社
- 出版时间:2007-08
- 页数:168
- 价格:37.78
- 纸张:胶版纸
- 装帧:平装
- 开本:16开
- 语言:未知
- 丛书:暂无丛书
- TAG:暂无
- 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
寄语:
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内容简介:
作者认为,中美关系的最大症结,并不在于通常所说的实力冲突,而在于美国人总觉得中国人没有按照他们的路子走。造成这一症结的原因在于美国人固有的优势心理,而其根本源头在于西方中心论的意识形态。作者对“西方中心论”的形成、发展、传播过程进行了深入的分析和批判,同时论证了中国传统价值观在处理国际问题方面的合理性和优越性。
书籍目录:
前言 -
章 -“落后和挨打”的悖论 -
为何重新启动意识形态问题? -
国际关系的语境 -
“落后与挨打”的关系 -
“旧体新用”与体制改革 -
“旧体新用”与中美关系 -
第二章 -“历史哲学”的终结 -
“现代”概念的暗藏玄机 -
“历史哲学”的困境与出路 -
“天演”还是“进化”——理性主义的中式解读 -
“非理性主义”的误导 -
第三章 -政治体制与意识形态 -
政治研究的方法 -
重建政治与历史的关系 -
时间与空间 -
政治实体——国家 -
“个人主义”辨析 -
自由与“自由主义” -
所谓“法治” -
第四章 -国际经济关系的意识形态背景 -
“经济发展”辨析 -
当代中国经济学与传统 -
“市场”与“消费” -
全球化与国际金融 -
结束语”
作者介绍:
相蓝欣,956年4月生于南京,祖籍北京市,清代汉军镶蓝旗后裔。974年2月至978年2月初在安徽淮海郭庄大队岔队落户。后作为77级考入复旦大学国际政治系。983年月赴美留学,在华盛顿的约翰·霍普金斯国际问题研究院攻读硕士、博士学位,师从的美欧问题专家戴维·卡
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原文赏析:
中国人的言与行是不能分割的。……中国人的思与行是联系在一起的。西方人的言行分离来源于宗教神学的所谓“精神-肉体”两分法。言并不对行负责,所以要求言论的绝对自由。但绝对的言论自由在中国缺乏传统根基,因为言从来不是一种“缺乏情感”的冷静、超脱的活动。
其实,“向后看”并不是中国人的专利。欧洲历史上的所谓文艺复兴运动就是以对“古典时代”的崇拜来推动现实改革的。“向前看”的概念只是到了18世纪的法国大革命之后才取代流行的“向后看”的社会变革思路。可以说,法国大革命第一次把“革命”转变成了永远向前看的概念,而在此之前,这个从天梯运行引申来的概念总是有历史循环论的含义。
“自由放任原则”本源自中国。“自由放任”这个词本身就是法国重农学派从中文的“无为”一词直译而来的。
其它内容:
编辑推荐
中美关系是当今中国改革和发展大业的最重要的外部背景。作者认为,中美关系的大症结,并不在于通常所说的实力冲突,而在于美国人总觉得中国人没有按照他们的路子走。造成这一症结的原因在于美国人固有的优势心理,而其根本源头在于西方中心论的意识形态,即9世纪以来西方人所构建的西方中心论。因此,不在意识形态层面与之交手和交流,一味地在“价值中立”的口号下寻求双方利益层面的交集,对其意识形态方面的攻击总以“冷战思维”一言以蔽之,这绝非战略思维的表现,而且必然会使我们时时陷于被动。作者对“西方中心论”的形成、发展、传播过程进行了深入的分析和批判,同时论证了中国传统价值观在处理国际问题方面的合理性和优越性。
书籍介绍
作者认为,中美关系的最大症结,并不在于通常所说的实力冲突,而在于美国人总觉得中国人没有按照他们的路子走。造成这一症结的原因在于美国人固有的优势心理,而其根本源头在于西方中心论的意识形态。作者对“西方中心论”的形成、发展、传播过程进行了深入的分析和批判,同时论证了中国传统价值观在处理国际问题方面的合理性和优越性。
书籍真实打分
故事情节:7分
人物塑造:8分
主题深度:4分
文字风格:6分
语言运用:8分
文笔流畅:4分
思想传递:7分
知识深度:4分
知识广度:7分
实用性:9分
章节划分:5分
结构布局:3分
新颖与独特:5分
情感共鸣:3分
引人入胜:3分
现实相关:5分
沉浸感:8分
事实准确性:5分
文化贡献:8分
网站评分
书籍多样性:3分
书籍信息完全性:4分
网站更新速度:3分
使用便利性:3分
书籍清晰度:7分
书籍格式兼容性:8分
是否包含广告:9分
加载速度:8分
安全性:8分
稳定性:3分
搜索功能:6分
下载便捷性:8分
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