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极乐鸟与蜗牛 湖南文艺出版社书籍详细信息

  • ISBN:9787540497743
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2020-10
  • 页数:320
  • 价格:30.10
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:32开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

寄语:

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内容简介:

《极乐鸟与蜗牛》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“动物”为主题的经典作品。打开这本书,就像进入了一家奇妙的动物园。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。

由于没有脚,极乐鸟便无法停留在树枝上,也不能飞落至地面,只得没日没夜、永无停歇地盘旋于空中,唯有死去才能落于地面;貘以人类的梦为食,除此之外的东西一律不吃,若吃了好梦,粪便会散发出令人沉醉的馥郁香气;伊比斯鸟会将长长的喙插进肛门,对自己进行灌肠;被称作卡拉德里奥斯的鸟,可以看出病人是否能免于一死;生长在苏格兰某河岸边的一棵树会结出鸭子形状的果实,果实落地会腐烂,落入水中则会振翅飞走……

犀牛图、渡渡鸟、起始之鱼、模仿鱼的人类、圣甲虫与蝉、毛虫与蝶、蚁狮、克里特岛的蜗牛等,《极乐鸟与蜗牛》从涩泽数目庞大的作品中,选取了谈及动物、鸟类、海洋生物及昆虫的29篇短文,除现实中确实存在的生物之外,空想生物也混杂其中。

日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关动物的名篇,都汇聚在了这本书中。

书籍目录:

儒艮

貘园

犀牛图

渡渡鸟

鸟类诸事

鸟与风卵

关于极乐鸟

关于桃鸠图

海兔与海里的动物

起始之鱼

模仿鱼的人类

头足纲

海胆与五芒星

壳颂

关于贝壳

关于贝壳(另一篇)

我的昆虫记

关于箱中之虫

圣甲虫与蝉

毛虫与蝶

蚁的传说

蚁狮

蝇虫与祖母绿

关于塔兰图拉毒蛛

克里特岛的蜗牛

关于食字虫

初出一览

作者介绍:

"涩泽龙彦?

Tatsuhiko Shibusawa 1928—1987

日本现代作家、评论家。对三岛由纪夫、寺山修司等人影响甚深的“暗黑美学大师”。

他致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界。从 20 世纪 50 年代起研究法国文学,并集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等“异色作家”的作品,轰动一时 。

同时,他也深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,写出了大批充满暗黑色彩的幻想文学作品,成为日本杰出的幻想文学先锋。

一生译作、著作无数,其中《唐草物语》于 1981 年获得第九届泉镜花文学奖、遗作《高丘亲王航海记》 于 1988 年获得第三十九届读卖文学奖。

译者:黄怡轶

北京外国语大学日语语言文学专业毕业。动漫、游戏爱好者,轻微考据癖。译作有《何为美好生活》《奇想博物志》等。

"

出版社信息:

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书籍摘录:

     儒艮

唐咸通六年,即日本历法中的贞观七年。乙酉正月二十七日,高丘亲王从广州乘船前往天竺。亲王当时六十七岁,随其前行的是日本僧侣安展和圆觉,二人皆身处唐土,常伴亲王身侧。

唐初有安南都护府,设于交州(现今河内),此地亦被阿拉伯人称为Lukin。与之相邻的广州是当时南海贸易中最为繁盛的港口。据说早在汉代还被称作“番禺”时,此港便已是商品汇聚之地。犀角、象牙、玳瑁、珠玑、翡翠、琥珀、沉香、银铜、果品、布帛等众多商品,皆在此港经唐商之手运往中原。这蓬勃兴盛之势到了咸通年间仍丝毫不减,且不说商贸足迹遍布亚非的阿拉伯商船,水面上还林林总总地漂浮着来自天竺、师子国(锡兰)、波斯的船,以及被称为“昆仑船”的南方诸国船只。肤色及瞳色各异、皮肤晒得黝黑的水手们光着膀子来往于各船的甲板之间,宛如各国人种的展览会。虽说要见到马可·波罗和鄂多立克。通行于这片海域,还得再等四百到四百五十年左右,但在此时,各处的船上已会不时地出现白蛮(欧洲人)的身影了。在这广州港口,光是欣赏毛发颜色不同的人来来往往的情景,便已乐趣十足。

高丘亲王一行的大致计划是乘小船从广州港出发,沿广州通海夷道。向西南航行,直至安南都护府所在的交州。从交州上岸后,再由陆路经安南通天竺道进入天竺。安南通天竺道以交州为起点,有两条分支路线。一条穿越安南山脉,通往扶南(暹罗);另一条则途经北方险峻之地云南昆明、大理,抵达骠(缅甸)。不过,亲王一行此时尚未定下要选哪条路线。他们还考虑视情况走海路,顺着大陆的海岸线,途经占城(越南)、真腊(柬埔寨)、盘盘(马来半岛中部),绕道罗越(新加坡附近)的海岬,从马六甲海峡驶入印度洋。但事实上,无论海路陆路,对他们而言都是未知的领域,无法预测会遭遇何种危险。因此他们也不太指望这趟旅程能按计划进行,眼下只得寄望于海风,能将他们的船送抵南方。至于其他,也无须多虑了。

纬度靠近赤道之地,即便是一月严冬,也并不那么寒冷,风里还有些许温热。亲王立于船舷,挺直了背,双手搭在栏杆上,望着喧闹的港口。明明早已年过花甲,却怎么看都还是五十尚未过半的模样,他总是将背挺得笔直,显得精神矫健。船已准备就位,只等船长发令,随时都能启航。此时,一位少年一边朝码头上的人群大声叫嚷,一边穿梭在搬运货物的工人之间,一路小跑着上了亲王的船。亲王诧异地与身旁的安展对视了一眼。安展与亲王一样,做僧人打扮,四十上下,是个目光锐利的壮汉。

“终于要出发了,偏偏在这紧要关头闯来一个奇怪的家伙。”

“我去看看便来。”

不久,安展便拽着一位少年,回到亲王面前。少年生着光润的脸,手脚如女孩子般纤细,年龄大约十五岁,还透着些稚气。安展看上去虽不善言辞,却精通外语,时常为亲王做翻译。他用当地语言盘问少年,少年气喘吁吁地答日,自己是从主人家偷跑出来的奴隶,若被追兵找到,必定会被杀死。少年恳求安展让他暂时躲在船上,倘若这船即将出海,即便随船去往外国,他也毫不后悔。不,若能让他在这船上舀舀船底积水,或是让他干些力所能及的工作,他便再感激不过了。

亲王回头看向安展,说道:

“这不就是所谓穷鸟人怀‘么?不可轰走。带上他吧。”

安展担忧道:

“若不拖后腿倒是无妨。但是,唉,亲王若想,便带上吧。我倒无所谓。”

此时,圆觉也过来了。

“出航前往天竺之际,竟遇上如此悲惨之事,或许是佛缘吧。亲王,我们就带上他吧。”

三人总算达成一致,船尾传来了船长格外高昂的声音:

“解缆绳,右满舵……”

船缓缓滑向江心。眺望码头,此刻正有两三个像是在追捕少年的男人,充满疑虑地望着这艘远去的船,一同大喊大叫着。千钧一发之际保住性命的少年,跪倒在亲王脚下,喜极而泣。亲王拉着少年的手说道:

“你今后便叫秋丸吧。有位名叫丈部秋丸的人,直到前些年还在身旁照料我,如今已病故长安。你就将自己当作第二个秋丸,来侍奉我吧。”

如此一来,随高丘亲王赴天竺的,便有安展、圆觉和秋丸三人了。在此介绍一下圆觉这位僧人。圆觉比安展小五岁左右,偷偷来到唐土学习炼丹术和草药学,是位优秀人才。其博学有识,远超普通的日本人,就连亲王平素也敬他三分。

P1-5

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原文赏析:

据李时珍在《本草纲目》中所写,有俗间传说称,衣鱼进入道教经卷之中,吞食“神仙”二字之后,身上便显出五色。人类若将其吞食,即可获神仙之身。唐代张易之之子听闻,便在纸上写满“神仙”二字,撕碎之后,投入瓶中,并在瓶中放入衣鱼,令其吞食文字,以求顺利成神。 此事最终以失败收尾,此男也成了疯人。

这是一个关于偷懒耍滑的故事,有句话叫“坐享其成”,说的就是张易之之子这类人吧。自己不读经书,却妄想在瓶中人工饲养五色衣鱼,再将其食尽,即可一举升格为神,真不愧是天下第一懒汉。虽然最后成了疯人这一点令人想避而远之,但他至少创意出众,也不失为一位值得学习的人物。


我时常有这样的想法,倘若能投胎转世,就希望变成低等生物。若能逆着进化的进程倒退而下,回归到软体动物和腔肠动物那般美好单纯的状态,该是多么幸福的事啊。像海百合、海林檎(灭绝于古生代泥盆纪)那样植根于深海底部,应着潮水的流动而摇摆,在太古的时间里自由生活,这才是我理想中的生命形态。

作家让·热内曾说自己想变成海藻一般的低等植物,或是短吻鳄一般的懒惰动物。我十分能理解这种感受。人类,只有将理性和感觉逐一舍弃,才能真正接近生命之根源、存在之本质,我是这么认为的。弗洛伊德所提出的“死亡本能”,简要地说,也就是有机的生命对回归无机状态的憧憬,是一种退化逆行的倾向。


譬如希腊神话中的普赛克,她本是一位灵魂被拟人化的美丽少女,常被人描绘成蝴蝶的形象,又或是生着蝴蝶翅膀的少女模样。这一主题非常古老,在公元前六世纪的科林斯青铜像和公元二世纪的陶瓦像上就有体现,在庞贝的壁画上亦可见其踪影。其配偶厄洛斯是一位生着鸟类羽翼的青年,而普赛克的身后,细看便知,那是一副昆虫的翅膀。


在欧洲,蝶的象征意义也明显植根于昆虫的形态变化。茧的象征即为卵,黑暗的卵中孕育着存在的可能性。追寻光明、破茧而出的虫,则是复活的象征,仿佛是走出墓穴的死后重生者。


蝶翅被烈焰烧灼的普赛克,便像这样,被古代人视作复活与转生的象征,广泛应用在各种造型美术作品中。


有一种名为塔兰图拉的毒蜘蛛。这种毒蜘蛛非常厉害,若被其咬伤中毒,人便不得不跳起舞来。毫不夸张地说,无论男女,皆得手舞足蹈,跳得呼吸急促、大汗淋漓,如此持续好几小时。

........

话说回来,有一种说法称,被塔兰图拉毒蛛咬过的人之所以跳舞,是为了治疗蛛毒。这种毒无药可解,被咬者只得挥舞手脚,四处蹦跳,以此缓解蛛毒所带来的疼痛。除此之外,别无他法。在这舞动的过程中,随着汗如雨下,体内的毒素也会渐渐褪去。简而言之,也就是发汗疗法。也不知是谁的发明,倘若这种疗法真实存在,那可真是民众的智慧了。

其它内容:

编辑推荐

"奇才之作!只有涩泽龙彦这样的天才

才能写就的奇妙的动物传说!

涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。

梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“动物”为主题的经典作品。

打开本书,就像进入了一家奇妙的动物园。

内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,

是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的不错入口,

也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。

"


书籍介绍

《极乐鸟与蜗牛》是涩泽龙彦逝世30周年(2017)时,由日本河出书房重磅推出的特别纪念文集。本书梳理涩泽龙彦众多著作,网罗了以“动物”为主题的经典作品。打开这本书,就像进入了一家奇妙的动物园。内容趣味横生,又是一次对涩泽龙彦庞大书系的梳理,是进入充满魅力又眼花缭乱的涩泽世界的绝佳入口,也是无论新老读者都必须拥有的风格之作。

由于没有脚,极乐鸟便无法停留在树枝上,也不能飞落至地面,只得没日没夜、永无停歇地盘旋于空中,唯有死去才能落于地面;貘以人类的梦为食,除此之外的东西一律不吃,若吃了好梦,粪便会散发出令人沉醉的馥郁香气;伊比斯鸟会将长长的喙插进肛门,对自己进行灌肠;被称作卡拉德里奥斯的鸟,可以看出病人是否能免于一死;生长在苏格兰某河岸边的一棵树会结出鸭子形状的果实,果实落地会腐烂,落入水中则会振翅飞走……

犀牛图、渡渡鸟、起始之鱼、模仿鱼的人类、圣甲虫与蝉、毛虫与蝶、蚁狮、克里特岛的蜗牛等,《极乐鸟与蜗牛》从涩泽数目庞大的作品中,选取了谈及动物、鸟类、海洋生物及昆虫的29篇短文,除现实中确实存在的生物之外,空想生物也混杂其中。

日本暗黑美学大师涩泽龙彦有关动物的名篇,都汇聚在了这本书中。

书籍真实打分

故事情节:3分

人物塑造:6分

主题深度:6分

文字风格:9分

语言运用:4分

文笔流畅:5分

思想传递:6分

知识深度:3分

知识广度:5分

实用性:4分

章节划分:7分

结构布局:8分

新颖与独特:9分

情感共鸣:6分

引人入胜:7分

现实相关:4分

沉浸感:7分

事实准确性:4分

文化贡献:8分

网站评分

书籍多样性:3分

书籍信息完全性:6分

网站更新速度:3分

使用便利性:8分

书籍清晰度:7分

书籍格式兼容性:6分

是否包含广告:4分

加载速度:7分

安全性:7分

稳定性:9分

搜索功能:3分

下载便捷性:4分

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网友 陈***秋:不错,图文清晰,无错版,可以入手。

网友 习***蓉:品相完美

网友 汪***豪:太棒了,我想要azw3的都有呀!!!

网友 谢***灵:推荐,啥格式都有

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网友 菱***兰:特好。有好多书

网友 国***舒:中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到

网友 温***欣:可以可以可以

网友 邱***洋:不错,支持的格式很多

网友 扈***洁:还不错啊,挺好

网友 苍***如:什么格式都有的呀。

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