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管子/中华经典藏书书籍详细信息

  • ISBN:9787101113556
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2016-01
  • 页数:暂无页数
  • 价格:14.69
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

《管子》,作者托名管仲,是战国诸子中的重要著作,主要追寻、总结春秋早期政治家管仲辅佐齐桓公成就霸业的历史经验。其中 特色的是他的“富国”主张和消费刺激就业的经济论,不仅是中国思想史中的奇异一笔,而且至今仍有借鉴价值。

书籍目录:

牧民

形势

权修

立政

乘马

七法

版法

五辅

宙合

枢言

八观

法禁

重令

法法

兵法

大匡

小匡

霸形

霸言

参患

制分

君臣

小称

侈靡

心术

白心

水地

四时

五行

任法

正世

治国

内业

小问

禁藏

人国

度地

弟子职

地数

轻重甲

作者介绍:

李山,1963年出生,河北高碑店市新城镇人。1995年获北京师范大学中文系文学博士,启功先生弟子。现为北京师范大学教授,博士生导师。主要研究方向为中国古代文学史、中国文化史,在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。曾在《文学遗产》等 期刊上发表过学术论文数十篇,其中《经典文献的诗学读法》和《诗大雅若干诗篇图赞说及由此发现的雅、颂间部分对应》在学术界有较大影响。先后出版过《诗经的文化精神》、《诗经析读》、《诗经新注》等诗经研究专著,及《中国文化概论》(湖南师范大学出版社)。

出版社信息:

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书籍摘录:

牧民  本文为《管子》 篇,专谈如何治理民众的问题,计有国颂、四维、四顺、士经(十一经)和六亲五法等六项内容。文章认为,治民的首要任务在发展生产,建立维系 安危的礼义廉耻。治民应当顺应民心,为此必须满足民众的物质、精神两个方面的要求,行政不可欺诈民众,不可做侥幸一时的事情。文章为格言体,风格警策。“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,是文中 精彩的观点。

      凡有地牧民者(1),务在四时(2),守在仓廪(3)。国多财则远者来(4),地辟举则民留处(5);仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固(6),四维张则君令行(7)。故省刑之要在禁文巧(8);守国之度在饰四维(9);顺民之经在明鬼神(10),祗山川,敬宗庙,恭祖旧。不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。野芜旷则民乃菅(11),上无量则民乃妄(12),文巧不禁则民乃淫(13),不璋两原则刑乃繁(14),不明鬼神则陋民不悟,不祗山川则威令不闻,不敬宗庙则民乃上校(15),不恭祖旧则孝悌不备(16)。四维不张,国乃灭亡。

      右“国颂”(17)。

      【注释】  (1)牧民:治理民众,古代将治理 百姓称为牧民。

      (2)四时:春、夏、秋、冬四季,古代政治特别强调治理民众遵循天时,什么季节该做什么都有一定的规矩。

      (3)仓廪:仓库。古代仓库储谷物的叫仓,储米的叫廪,此处并无分别。

      (4)远者:即远方的民众。能吸引远方的民众来投奔自己,在古代被视为 政治良好的表现。

      (5)辟:开辟。举:尽,皆。留:久,即长期停留的意思。

      (6)上:指在上位者。服度:意思是在上位的人穿戴及所用的器物等不违背规矩。服,服制、器物等。度,合乎法度。六亲:父、母、兄、弟、妻、子。

      (7)四维:礼、义、廉、耻,是四种维护 存在的纲领。维,本义是绳索,后多表达纲领、纲纪之义。

      (8)省刑:减少刑法,即减少 犯罪现象的意思。文巧:又称奇技淫巧,指过分奇巧而无益于实用的制品、物件。

      (9)饰:通“饬”,整治。

      (10)顺:通“训”,教化民众。明鬼神:向民众表明 重视鬼神祭祀。古代神道设教,以鬼神祭祀来统一民众意志。

      (11)芜旷:荒芜。菅:当作“荒”,懒惰。

      (12)无量:无限量,此处指挥霍无度。

      (13)文巧:犹言“搞花样”。文,指过分的纹饰。

      (14)不璋:不阻止。璋,当作“障”。两原:两种罪恶的根源,指上面说到的“无量”和“文巧”,两者为社会混乱的本源。原,同“源”。

      (15)上校:冒犯、冲撞上级。上,当权者。校,冒犯,忤逆。

      (16)孝悌(tì):古代 基本的人伦,敬奉父亲为孝,恭顺兄长为悌。

      (17)右:古人书写从右向左竖行而下,所以称前面的文字为“右”。国颂: 的根本法条。颂,本义是一种诗体,此处犹如说“格言”。

      【译文】  凡是拥有土地治理民众的人, 重要的事情在遵从四时保证生产, 关键的职责在使国库充实。 财富积累得多,远方的人就前来投奔;土地充分开辟,百姓就长居而不会离去;仓库充实,民众就懂得礼节;衣食充足,民众就珍惜荣誉,远离耻辱;在上位者衣着、器物等有法度,百姓的家庭就六亲和睦而稳固;高扬礼义廉耻,君主政令就能推行。所以,要减少 的刑罚,关键在禁止奇技淫巧;捍卫 的法度,在于强化礼义廉耻四大纲领;教化民众的大法,在明示鬼神之礼,敬奉山川神灵,敬事宗庙祖先,善待亲戚故旧。不遵从天时,财富就不能生产;不尽量开发地利, 的储备就不充盈。田野荒芜,百姓就懒惰;在上位 挥霍无度,百姓就胆大妄为;奇技淫巧不加禁 ,百姓就不守法度;不禁 “奇技淫巧”和“无量”两个祸根, 就会混乱,刑罚就会繁多;不明示对鬼神的尊重,鄙陋的百姓就不觉悟;不敬山川神灵, 的 和命令就难以被百姓知晓;不敬宗庙祖先,百姓就会冒犯在上位的尊贵者;不善待亲戚故旧,孝悌之道就会缺乏。礼义廉耻得不到高扬, 就会灭亡。

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其它内容:

书籍介绍

《管子》,作者托名管仲,是战国诸子中的重要著作,主要追寻、总结春秋早期政治家管仲辅佐齐桓公成就霸业的历史经验。其中极具特色的是他的“富国”主张和消费刺激就业的经济论,不仅是中国思想史中的奇异一笔,而且至今仍有借鉴价值。

书籍真实打分

故事情节:7分

人物塑造:7分

主题深度:4分

文字风格:9分

语言运用:7分

文笔流畅:6分

思想传递:4分

知识深度:8分

知识广度:5分

实用性:8分

章节划分:7分

结构布局:5分

新颖与独特:8分

情感共鸣:9分

引人入胜:7分

现实相关:3分

沉浸感:9分

事实准确性:6分

文化贡献:9分

网站评分

书籍多样性:3分

书籍信息完全性:5分

网站更新速度:3分

使用便利性:4分

书籍清晰度:5分

书籍格式兼容性:5分

是否包含广告:8分

加载速度:8分

安全性:4分

稳定性:7分

搜索功能:6分

下载便捷性:7分

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