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中国文化精神书籍详细信息
- ISBN：9787301252499
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2015-4
- 页数：326
- 价格：45.00元
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
◎ 中国文化最专业极通俗的国民常识书
◎ 国学大师通讲中国文化精神的简明备忘录，中国人传承文明创造新文化的国民常识书
本书以古今中外为参照，在历史的长河中对中国文化的品格、得失与论争等方面的内容进行了最通俗又极专业的讲述，并阐明了中西方文化的异同。它深入浅出、言简意赅、简明系统地对中国文化精神突破性的概括，蕴含着历史的智慧与哲理的启迪，行文一气呵成，叙述引人入胜。本书是学习中华文化传统、理解中华精神品格最权威的顶级普及读物，它对中国人继承优良传统、创造未来新文化有巨大的现实作用。是值得每个中国人拥有的国民常识书。
书籍目录：
导论 我们的文化观
第一章 中国文化的基本精神
第二章 中西文化的基本差异（上）
第三章 中西文化的基本差异（下）
第四章 中国传统文化的体系
第五章 中国文化的发展
第六章 中国传统文化的核心——中国传统哲学
第七章 中国传统文化的成就
第八章 中国传统文化的不良倾向
第九章 中国文化的论争（上）
第十章 中国文化的论争（中）
第十一章 中国文化的论争（下）
第十二章 我们的文化主张——综合创造论
作者介绍：
张岱年：中国哲学家、文化学家、国学大师。早年任清华大学教授，后长期担任北京大学教授，曾任中国哲学史学会会长。他长期从事中国哲学与文化的研究，有极高的造诣和广泛的建树。他诲人不倦，桃李满天下，是一位享誉海内外的国学大师。他晚年以《中国文化精神》彰显了中国文化研究与普及的最高水准。
程宜山：中国文化著名学者。
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原文赏析：
颜元讥讽宋、明儒者说：“无视袖手谈心性，临危一死报君王。”
儒家推重人格的价值，对于抑制世俗价值观的泛滥，对于铸造“杀身成仁”、“舍生取义”、重视气节操守的民族性格和爱国主义精神起了重要作用。但儒家忽视个人的权利，积极鼓吹“三纲”，否定个性自由，又起了阻碍社会发展的反动作用……
墨家认为人类生活的特点是“赖其力者生，不赖其力者不生”，高度评价生产劳动的价值，同时很重视能够给生产力的提高带来实际利益的科学技术……其一，墨家所讲的“利”有狭隘性。墨家站在小生产者的立场上看待利，以“亏夺民衣食之财”为由而“非乐”……其二，墨家所贵的“义”也有局限性。义的基本内容是互助，即所谓“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”，这种道德原则在脱离了一定的政治原则时很容易走向反面。它后来之所以演变成既能为农民义所利用，也能为各种各样的黑社会所利用的“侠义”或“江湖义气”，与这种局限性有很大关系。
刚强不屈不仅意味着一种对抗外部压力的能力，也意味着一种对付来自本身弱点的能力。这两方面结合起来，也就是《周易大传》所谓的“敬以直内，义以方外”。“敬以直内”就是使心专一不放逸，就是控制自己对外来刺激的反应并加以抉择，“义以方外”就是使行为皆符合道德准则。
中国传统文化自古就有雅俗之分。雅文化亦可称为士大夫文化或精英文化，俗文化亦可称为通俗文化或大众文化……士大夫是人数甚少然而在政治、经济上占据十分重要地位的士大夫阶层的文化，这种文化集中体现在思想家、文化家、艺术家、科学家的言论著作中……俗文化流行于没有条件接受文化教育的广大人民群众之中，也流行于统治阶级内忙于实际事务的人们之中。俗文化中包括农民文化和市民文化，但同时也有大量反映地主阶级利益的成分……在雅文化中有一个力量很强大、历史很悠久的唯物论和无神论传统，而在俗文化中，宗教和迷信的势力却相当强大；在雅文化中，重义轻利、崇德贱力的价值观念占统治地位，而在俗文化中，富贵利达被视为最高价值，人们心目中最崇敬的人物不是仁智合一的圣贤，而是勇力过人、侠肝义胆的“好汉”；在雅文化中，“仁”是最高道德，而在俗文化中，由墨家思想演变而来的“侠义”被视为最高道德，所谓“路见不平，拔刀相助”之类，成为民间结社的道德纽带
儒家的基本思想是主张在正常的现实生活中实现崇高的道德理想，这一基本思想包括几个互相紧密联系的方面。
第一，刚健自强的人生态度……第二，“义以为上”的价值观……第三，重视现世，要求解决现实生活中的问题，不讲来世，不追求死后的“极乐世界”……第四，修身为本、为政以德。儒家政治路线的典型概括就是“修身、齐家、治国、平天下”
首先，儒家对现行制度有保留的支持，恰恰是一种最有效的支持。因为是有保留的支持，所以它可以与现实政治保持一种若即若离的关系，不至于随着某个王朝的腐败而声名狼藉，更不至于随着某个王朝的崩溃而动摇其统治地位。其次，儒家对现行制度的批判是很尖锐的，但其对策又是很温和的。儒家并不主张自己动手或发动群众动手，用积极的行动去改变这些制度，而是希望圣君贤相们去改变。因为按照“修身、齐家、治国、平天下”的政治路线，所谓“政治”根本上是一种正己正人的事业，而“礼乐征伐自天子出”又是天下有道的重要标志。而且，儒家那种恢复井田封建制度的方案根本上是不可行的，即使根据这种原则对现实制度加以某种改变，却只可能实现某种改良。这就是说，儒家对现行制度的批判并不会构成对这些制度的威胁，却可以为儒家学说保持一个良好的形象。相形之下，法家和道家就不具备这种优越性。法家无保留地支持现行的一切制度，这样它就要为这些制度造成的一切恶果负责，结果出现了它随秦王朝的崩溃而一蹶不振的局面；道家无保留地批评现行的一切制度，这样它就根本不可能成为统治的意识形态。
其它内容：
书籍介绍
◎ 中国文化最专业极通俗的国民常识书
◎ 国学大师通讲中国文化精神的简明备忘录，中国人传承文明创造新文化的国民常识书
本书以古今中外为参照，在历史的长河中对中国文化的品格、得失与论争等方面的内容进行了最通俗又极专业的讲述，并阐明了中西方文化的异同。它深入浅出、言简意赅、简明系统地对中国文化精神突破性的概括，蕴含着历史的智慧与哲理的启迪，行文一气呵成，叙述引人入胜。本书是学习中华文化传统、理解中华精神品格最权威的顶级普及读物，它对中国人继承优良传统、创造未来新文化有巨大的现实作用。是值得每个中国人拥有的国民常识书。
书籍真实打分
故事情节：9分
人物塑造：3分
主题深度：4分
文字风格：8分
语言运用：6分
文笔流畅：7分
思想传递：7分
知识深度：3分
知识广度：7分
实用性：3分
章节划分：8分
结构布局：6分
新颖与独特：4分
情感共鸣：3分
引人入胜：8分
现实相关：4分
沉浸感：6分
事实准确性：6分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：7分
网站更新速度：5分
使用便利性：5分
书籍清晰度：6分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：4分
加载速度：7分
安全性：4分
稳定性：8分
搜索功能：8分
下载便捷性：4分
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下载评价
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