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舍得，舍不得书籍详细信息
- ISBN：9787535673800
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2015-10
- 页数：256
- 价格：59.80 元
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》，读经、抄经，旅行十方，在心的寺院里一殿一殿地拜去，在洪荒自然里看见生命的不同修行，在文学艺术里照见生命的不同可能，与一切有情众生，领会人生中的舍得与难舍……
书籍目录：
卷一 回头
回头
灭烛，怜光满
星垂平野阔
画眉深浅——一首诗的两种读法
天涯何处——东坡词的生命意境
多情应笑我
卷二 肉眼
肉眼
春消息
美学的失智
痴绝——非美学的出走
贪看白鹭横秋浦
爆破西湖
莫奈的眼睛
幸福，雷诺阿
肉身故事与神话世界
卷三 无梦
无梦
微笑——吴哥之美
流浪者之歌
池上之优
城市的记忆
写给春分
编后记 带着《金刚经》的旅行 许悔之
作者介绍：
蒋勋，福建长乐人，1947年生于西安，成长于台湾。台北“中国文化大学”史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系系主任、《联合文学》社社长。
蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。
著有《美的沉思》《写给大家的西方美术史》《吴哥之美》《蒋勋说红楼梦》《孤独六讲》《生活十讲》《汉字书法之美》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》等书。
出版社信息：
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原文赏析：
“妆罢低声问夫婿”是这首诗里最动人的句子。在芸芸众生的世界，在许多可能挑剔责备的众人面前，一定要有一个可以相信的人，一定要有一个比镜子还能看清自己错误、让自己改正的人，一定要有一个人，你愿意全心依赖。
在茫茫人海中，有一个可以这样低声询问心事的人，是多么大的幸福。
“多情应笑我”是我最爱的句子：生命自喜，有缘都是多情众生，也都可以在生命豁达处心心相印击掌哈哈一笑。
因为爱结的如此深，双方也都要受苦。爱比恨更难解脱。对被人恨，别人恨你，只要不报复，也就解脱了。爱，却很难了。你爱一个人，一个人爱你，都可能是几世几劫的缠缚••••••所以，失忆也可能是一种保护吗？保护肉身不要受过于强烈的痛，保护肉身不要受过于强烈的爱或者恨的撞击。
唱这样歌的常常是河边渔夫，是山中打柴的樵夫。他们唱着唱着，就唱出了时代中知识者的末路。他们没有歌赞，也没有嘲讽；没有恋慕，也没有悲悯。他们只是彻悟了什么，也知道各人有各人的路要走，匆匆一两句交谈，留在历史上，使会心者一笑罢了。
历史如潮来潮去，贪看眼前繁华热闹，容易执迷。知道潮来潮去，都要在时间中淹没，也就少一点执迷吧。
生命好像知道了进退，有了平常心，“具平等相”，也就有了看山看水的分寸。••••••懂得眼前风景只是有缘，能有平等心看眼前色相，晴日或下雨就都是好的了。
不知道自己渺小，或许永远看不到伟大。
讽刺，因为太酸，有腐蚀性，伤害他人，也伤害自己，却不能正面建立有意义的事。
莫奈眼睛曾经如此犀利聪明，为此，他要用一生八十六年的岁月，来让身体上其他的眼睛一一打开。
或许，有缘就是宝玉；撒手去了，其实也只是洪荒中一块可有可无的顽石罢了。••••••流浪生死，几世几劫，要了结自己与自己肉身的缘分。
祈愿，对不关痛痒的局外人，本来就是愚蠢的吧。
印度的神话世界《摩诃婆罗多》或是《罗摩衍那》令人惊讶：数千数万众生如微尘死灭，不以为恶...
弘一大师说：士先器识，而后文艺。
敦煌莫高窟大唐初刻金刚经卷子。
斯陀含，名一往来，而实无往来。----金刚经
清净即菩提，须知菩提本来净/觉心原无住，应从无住更生心。----金刚经
”过去心，不可得。现在心，不可得。未来心，不可得。“
是身如焰，从渴爱生，是身如幻，从颠倒起
八大山人是我最喜欢的画家，我总觉得他的画里有一种”美学的失智“。
生命随意哭，随意笑，生命不坚持自己耳聪目明，生命到了绝境，可以是聋是哑，是俗世不屑的驴、狗。生命非想，非非想。
汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
岛屿许多记忆的快速消失，使人愕然。记忆突然消失的惊愕，或许常是烦躁焦躁的开始吧。上一代的记忆，无法传递到下一代，下一代也无法相信自己建构的世界可以天长地久。我们毁坏了过去，我们构建的一切，不会被下一代毁坏吗？挖掘机开挖，很轻易摧毁积累半世纪、一世纪岁月的建筑，岁月与记忆一起被摧毁。人对物无情，常常也就是对人无情的开始吧？因为没有任何事会长久，也就难以有坚定的信仰。
如果，不能天长地久，粗暴与优雅、野蛮与文明、残酷与温柔、战争与沟通，会有任何差别吗？
“天长地久”是汉子文明多么久远就建立的信仰，然而，站在一处一处拆除的废墟上，还能重建天长地久的信仰吗？
见面与分手都不艰难，好像也少了情感的深度。
有人觉得巴黎桥梁上的锁很丑，有人觉得在桥上兜售锁的商贩很坏，像诈骗集团，敲诈观光客。有人觉得两个游客傻傻地买锁，刻名字，念念有词，不离不弃，把锁锁好，把钥匙丢进河里，真是很愚蠢。
“太愚蠢了！”我听到有过路的人摇头叹息。
但那两个默祷的人，手指相扣，不会听别人琐碎唠叨。他们一心一意的虔诚专注，也让我觉得心酸。
祈愿，对不关痛痒的局外人，本来就是愚蠢的吧。
喜欢执着对错的头脑，多半看不懂神话。
法海可悲，没有人喜欢他，觉得他多管闲事，但他也可怜，因为他不知道自己执着。
神话是肉身的故事，肉身惊恐、怖惧、痛苦、惶惑、流离，世世代代，还在寻找安心之处。
生命如果不是从一点点小小的欢喜赞叹开始，大概最后总要堕入生命都看不顺眼的无明痛苦之中吧。什么都不对，什么都骂，结果世界并没有好转的机会，自己也没有好转的机会，只是一起向毁灭的深渊沉沦吧。
我们如此眷恋，放不了手；青春岁月，欢爱温暖，许许多多舍不得，原来，都必须舍得；舍不得，终究只是妄想而已。
无论甘心，或不甘心，无论多么舍不得，我们最终都要学会舍得。
其它内容：
书籍介绍
京都永观堂、清迈无梦寺、加拿大奈恩瀑布……蒋勋带着《金刚经》，读经、抄经，旅行十方，在心的寺院里一殿一殿地拜去，在洪荒自然里看见生命的不同修行，在文学艺术里照见生命的不同可能，与一切有情众生，领会人生中的舍得与难舍……
书籍真实打分
故事情节：7分
人物塑造：6分
主题深度：9分
文字风格：9分
语言运用：7分
文笔流畅：3分
思想传递：3分
知识深度：7分
知识广度：4分
实用性：3分
章节划分：9分
结构布局：9分
新颖与独特：3分
情感共鸣：3分
引人入胜：4分
现实相关：5分
沉浸感：3分
事实准确性：3分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：5分
书籍信息完全性：9分
网站更新速度：9分
使用便利性：3分
书籍清晰度：5分
书籍格式兼容性：4分
是否包含广告：3分
加载速度：3分
安全性：9分
稳定性：7分
搜索功能：8分
下载便捷性：9分
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