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【当当网 正版书籍】笠翁对韵:中华经典儿童启蒙 李渔著 适合孩子的诵读版本注音 注释 典故 适合背诵的正版书籍详细信息

  • ISBN:9787503458040
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2020-08
  • 页数:暂无页数
  • 价格:20.80
  • 纸张:纯质纸
  • 装帧:精装
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

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原文赏析:

林氏国有一种珍奇的野兽,其大小和老虎差不多,毛皮上有五种颜色的斑纹,尾巴比身子长,名字叫驺吾,骑上它就可以日行千里。驺吾是一种仁徳忠义之兽,外猛而威内。据说它从不践踏正在生长的青草,而且只吃自然老死的动物的肉,非常仁义。同时驺吾还是种祥瑞之兽,当君王圣明仁义的时侯,驺吾就会出现。


从騩山再往西三百五十里的地方,是天山,山上蕴藏有丰富的金属矿物和玉石,还盛产石青和雄黄。英水从这座山发源,然后向西南流入汤古。山里住着一个神,外形像黄色口袋,皮肤红得像丹火,长着六只脚和四只翅膀,浑浑沌沌没有面部和眼睛,但他却精通唱歌跳舞,而且还是原始先民的歌舞之神,他就是帝江。帝江就是浑沌,是中央之帝。传说东海之帝倏和南海之帝忽常常相会于混沌之地,混沌待之极好。倏与忽便商量要报答混沌的深情厚谊,他们认为,人人都有眼耳鼻口七窍,用来视听食息,唯独混沌什么都没有,便决定为混沌凿开七窍,于是他们一日一窍,一连凿了七天,七窍凿成,浑沌却死了。


传说大禹的父亲鲧偷天帝的息壤到下界平息水灾,天帝知道后,派火神祝融将他杀死在羽山。而鲧死后尸体三年都没有腐烂,而且还在他的肚子里逐渐孕育着新的生命,那就是他的儿子禹。鲧的尸体三年不化的事被天帝知道后,天帝大惊,便派一个天神带了一把叫“吴刀”的宝刀下去,剖开鲧的肚子。就在鲧的肚子被划开时,忽然跳出一条虬龙,盘曲腾跃着飞上了天,这条龙就是的儿子禹。而鲧自己被剖开的尸体则化成了一头黄熊(也有说化作一条黄龙),跳进了羽山旁边的深泽中去了,那深泽便是这里的墠(tián)渚。


传说伯虑国的人一生最怕睡觉,生怕一睡不醒,送了性命,因此日夜愁眠,这个国家向来没有被子枕头,就算有床,也是为短暂歇息而设,从来不用于睡觉,以至于该国国民终年昏昏沉沉,勉强支持。

......

正所谓“杞人忧天,伯虑愁眠”。


唐开元十三年,李隆基封禅于今山东泰山,命张说担当封禅吏。旧例封禅后,自三公以下,皆迁转一级。张说的女婿郑镒本来是九品官,却骤升为五品。玄宗知道后很是惊讶,便问左右,左右无言以对,只有一个叫黄幡绰的人机灵地答道:“此泰山之力也”。从此便将岳父叫泰山,岳母叫泰水。


古人还传说当为王者不好色、政治清明的时候,九尾狐就会出现。汉画像石中常见九尾狐与玉免、金蟾、三足乌等并列于西王母身旁,既是西王母的使者、随从与动物伙伴,又是祥瑞与子孙兴旺的象征。九尾狐之所以具有祥瑞的品格,缘于它的一些习性,如它死后一定要将头朝向它出生地的方向,于是古人认为它不忘本。而它的九条尾巴蓬松美丽,古人则认为象征子孙繁衍、后世昌盛。然而,九尾狐作为古代神话中的重要角色,其寓意却不断产生变化,由祥瑞之兽演变成青丘山的食人

畏兽,再到蛊惑人的妖兽。如《封神演义》中,九尾狐就是妖精,控制妲己,迷惑纣王,搞得殷商天下大乱,九尾狐又成了妖精、乱世的象征。传说它不仅迷惑中国帝王,还东渡日本,化作名为玉藻前的美女,成为了日本鸟羽天皇的宠姬,企图祸国殃民,后被识破,现出九尾狐原形,在东国下野的那须野原被杀,化作杀生石。

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故事情节:9分

人物塑造:6分

主题深度:3分

文字风格:8分

语言运用:3分

文笔流畅:3分

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结构布局:9分

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