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論語新解书籍详细信息
- ISBN：9789571471945
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2021-7
- 页数：640
- 价格：暂无价格
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
「孔子一生重在教，孔子之教重在學。孔子之教人以學，重在學為人之道。」
自西漢獨尊儒術以來，《論語》便是中歷代學者必讀之作，諸儒為之注釋不絕，《論語》者亦必兼讀其注。然而，學者往往囿於門戶之見而刻意立異，眾說多歧，未歸一是，致使讀者如入大海，汗漫而不知所歸。
賓四先生因此為之新解。「新解」之新，乃方法、觀念、語言之新，非欲破棄舊注以為新。一則備采眾說，折衷於是，以廣開讀者之思路，見《論語》義理之無窮；二則兼顧文言頗析之平易，與白話語譯之通暢，以求擺脫俗套，收今古相濟之效。讀者藉由本書之助，庶幾能得《論語》之真義。
书籍目录：
再版序
原序
上編
學而篇*一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
下編
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
附孔子年表
作者介绍：
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书籍摘录：
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原文赏析：
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁得仁有何怨？”出，曰：“夫子不为也。”
子曰：.巧言令色，鲜矣仁。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，乐亦在其中。若志在求安饱，亦将毕生无暇他及矣。
德，得也。行道有得于心，其所得，若其所固有，故谓之德性。
子贡曰：“君子亦有恶乎？”
子曰：“有恶。恶称人之恶者。恶居下流而讪上者。恶勇而无礼者。恶果敢而窒者。”
曰：“赐也，亦有恶乎？”
“恶徼以为知者。恶不逊以为勇者。恶讦以为直者。”
子夏曰：贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有 信,虽曰未学,吾必谓之学矣.
其它内容：
书籍介绍
「孔子一生重在教，孔子之教重在學。孔子之教人以學，重在學為人之道。」
自西漢獨尊儒術以來，《論語》便是中歷代學者必讀之作，諸儒為之注釋不絕，《論語》者亦必兼讀其注。然而，學者往往囿於門戶之見而刻意立異，眾說多歧，未歸一是，致使讀者如入大海，汗漫而不知所歸。
賓四先生因此為之新解。「新解」之新，乃方法、觀念、語言之新，非欲破棄舊注以為新。一則備采眾說，折衷於是，以廣開讀者之思路，見《論語》義理之無窮；二則兼顧文言頗析之平易，與白話語譯之通暢，以求擺脫俗套，收今古相濟之效。讀者藉由本書之助，庶幾能得《論語》之真義。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：8分
主题深度：6分
文字风格：4分
语言运用：6分
文笔流畅：3分
思想传递：7分
知识深度：5分
知识广度：9分
实用性：3分
章节划分：5分
结构布局：3分
新颖与独特：9分
情感共鸣：6分
引人入胜：5分
现实相关：3分
沉浸感：5分
事实准确性：8分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：9分
网站更新速度：6分
使用便利性：3分
书籍清晰度：4分
书籍格式兼容性：5分
是否包含广告：9分
加载速度：8分
安全性：7分
稳定性：9分
搜索功能：7分
下载便捷性：4分
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下载评价
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