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文艺复兴与宗教改革书籍详细信息

  • ISBN:9787567581036
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2019-8-1
  • 页数:440
  • 价格:78
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络,是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。

第四卷《文艺复兴与宗教改革》详细考察了帝国-基督教统一性的崩溃,以及自主理性与教派反叛的崛起,即现代政治意识的两大滥觞——文艺复兴和宗教改革。

马基雅维利和伊拉斯谟都希望凭靠一个强有力的贤良君主重塑秩序,莫尔则呼吁基督教的灵性,其“乌托邦”思想间接催生了深刻影响西方历史的多种观念。

本卷通过深入研究宗教改革之前的政治和宗教情况,对宗教改革做出了全新阐释,并剖析了路德和加尔文这两位关键人物的得失,对基督教宗派运动的研究,则构成了沃格林得出现代灵知主义及其影响之最终结论的历史背景。

书籍目录:

中译本前言(孔新峰) / 1

英文版编者导言 / 1

第四部分现代世界

第一章 权力之秩序:马基雅维利

一 传记式背景:马基雅维利与圭恰尔迪尼

二 时代诸问题:1494年的创伤

三 意大利传统

四 亚洲之背景

五 《卡斯特拉卡尼传》

六 《李维史论》

七 《君主论》

八 结论

第二章 理性之秩序:伊拉斯谟与莫尔

一 1516年

二 伊拉斯谟的基督教

三 禁欲主义君主与“粗人”

四 君主禁欲主义之范围

五 伊拉斯谟论战争

六 权力问题

七 《乌托邦》与美洲

八 某地与乌有乡

九 傲慢与财产

十 乌托邦的战争

第三章 上帝的子民

一 制度与运动

二 运动之分期

三 运动之范围

四 教会与宗派

五 改革与反文明效应

六 《锡安荣光一瞥》

七 运动之社会结构

八 东部对西部运动之影响:托名狄奥尼修斯

九 运动诸观念

十 自由精神

十一 阿波罗式世界帝国

第五部分 大混乱

第一章 大混乱(一):路德与加尔文

一 印刷与公众

二 分裂:莱比锡辩论

三 符号之历史性:教会与圣餐变体论

四 《九十五条论纲》

五 《致德意志民族的基督教贵族书》

六 因信称义

七 再思考

八 加尔文与预定论

索引

作者介绍:

作者简介:

埃里克·沃格林(Eric Voegelin,1901-1985),美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家,20世纪具原创性的思想家之一。用尤金·韦伯的话说,沃格林“将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体,把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来,并由此成为我们这个时代伟大的历史哲学家”。 代表作有《政治观念史稿》八卷本,《秩序与历史》五卷本。

译者简介:

孔新峰,山东曲阜人,北京大学政治学博士,现任山东大学政治学与公共管理学院副院长,教授、博士生导师。

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书籍摘录:

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原文赏析:

从世界的撤离以及向巅峰不可移动性的攀升,并未导致与神圣实质的联盟;相反,它们导致了人在其有限性之中的封闭性。它们并未导致向神圣领地的扩张,反而导致了自我的囿限。


非政治主义是所有政治文化中都会存在的恒久问题。制度所能为之事,无非是对其创建之时的社会力量领域加以稳定与整饬;即使最佳的制度创建也不可能尽善尽美;总会有些团体与个人不满于此一历史时刻的制度安排;随着时间流逝、环境变迁,新的不满因素又会浮现。一项制度必须时刻投身于稳固自身的运动,解决那些如任其发展将会危及自身价值与意义的问题。如果某项制度中的统治集团丧失了这种适应能力,越来越多的人将会感觉自己遭受到“置之不理”的冷遇。如果特定社会中这样的人多到一定的程度,并且能够发展出一种行事哲学,符合那些以“身体”生活于社群之中而非以“灵魂”参与其中的人们(借用柏拉图的表述)的需求,借以表达自己的感受与观念的话,就会出现我们所谓社会规模上的非政治主义现象。更有进者,如果这些人形成社群并将自己组织起来采取政治行动的话,一场革命也就时机成熟了。


文艺复兴和宗教改革两者结合,形成一种“爆炸性的力量”:

打破了在过去1300年里,传统的拉丁基督教对欧洲人的精神断,以一种反文化、反传统的姿态,对其发起挑战,以宗教上的特殊主义取代教会的普世主义,抛弃了天主教的超俗和神圣,转而追求此时今生、人文主义和希腊罗马时代充满肉欲的异教世界。


因为如果没有良好的军队,那里就不可能有良好的法律、同时如果那里有良好的军队,那里就一定会有良好的法律。现在我不讨论法律问题而只谈军队间题。①


只有少数人是为了支配权而有自由的欲望;其他为数众多的人渴望自由,只是为了活得安稳。


莫尔的靶的所系,正是作为傲慢满足之手段的财产。我们必须在这个意义上,才能理解莫尔对其时代特征的概括一一“富人的阴谋"( conspiration divitum)0)富人佯装代表了国家的利益;并以此为幌子牟取自身利益。他们将法律玩弄于鼓掌之间,确保自己的不义之财,同时以尽可能少的薪酬盘剥穷人的劳动。更有甚者,他们将有利于自身的规定变成一般性法则,称其为普适于富人与穷人的国法,使之对穷人不仅成为一种戕害,更成为一种辱没。②简言之:莫尔所大力斥责的那种社会状况与政府实践,正是两个世纪之后,在一个更为进步的时代,在洛克政府论(下篇)》( Second Treatise of Civil Government)中得到了认可与理论证成。与洛克形成鲜明对比的是,较少启蒙色彩的莫尔坚信:作为一项社会与政治秩序原则,通过占有欲得以满足的做慢会摧毁国家的理念。这是因为,如果所有人都只知

其它内容:

书籍介绍

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络,是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。

第四卷《文艺复兴与宗教改革》详细考察了帝国-基督教统一性的崩溃,以及自主理性与教派反叛的崛起,即现代政治意识的两大滥觞——文艺复兴和宗教改革。

马基雅维利和伊拉斯谟都希望凭靠一个强有力的贤良君主重塑秩序,莫尔则呼吁基督教的灵性,其“乌托邦”思想间接催生了深刻影响西方历史的多种观念。

本卷通过深入研究宗教改革之前的政治和宗教情况,对宗教改革做出了全新阐释,并剖析了路德和加尔文这两位关键人物的得失,对基督教宗派运动的研究,则构成了沃格林得出现代灵知主义及其影响之最终结论的历史背景。

书籍真实打分

故事情节:3分

人物塑造:8分

主题深度:4分

文字风格:4分

语言运用:4分

文笔流畅:8分

思想传递:7分

知识深度:8分

知识广度:6分

实用性:4分

章节划分:8分

结构布局:5分

新颖与独特:9分

情感共鸣:8分

引人入胜:8分

现实相关:6分

沉浸感:6分

事实准确性:4分

文化贡献:4分

网站评分

书籍多样性:6分

书籍信息完全性:4分

网站更新速度:7分

使用便利性:3分

书籍清晰度:9分

书籍格式兼容性:4分

是否包含广告:7分

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安全性:4分

稳定性:7分

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